“臣有一言，发自肺腑，辽东变故，乃纪纲邀功媚上，急于求成之举。臣无证据，亦无风闻奏事之权，但臣此去，生死未卜，故不得不言，望皇上明察臣自知不该去但臣不去，良心一世不安，臣非英雄亦非壮士，更不是一个合格的臣子，一介匹夫，一个男儿，唯此而已”
鹿鸣呦呦，雪花飞溅，一辆爬犁正疾驰在黎明的雪原上。
山川平原，银装素裹。林中寒鸦雀猝然啼叫几声，尚未展翅逃开，爬犁已自树下飞驰而过，大地依旧凄清寒寂一片。阴郁凄凄的山色，崎岖的山岭之间，积雪皑皑，一片茫茫，道路都已消失，沟壑也难以分辨，唯有呼啸的寒风，挥洒着入骨的寒意。
爬犁在雪上滑过，发出沙沙的声响，夏浔坐在爬犁上，裹得厚厚实实，只露出一双眼睛，一头一身都是霜雪，就像一位圣诞老人。
前面还坐着两个侍卫，正在全神贯注地控制着爬犁的走向，这两人正是昨夜被他唤去担水沐浴的两个人，谈博彭浩，这是他安插在侍卫中的两个潜龙秘谍，关键时刻，还是完全由他一人掌握的力量，才会毫不质疑他的决定，唯其命是从。
已到图穷匕现时刻，明军奇袭瓦剌后方的消息一旦传到正在前方征战的瓦剌人耳中，大明的目的便昭然若揭，不管瓦剌人是否清楚小樱本是站在明军一方，穷途末路的他们杀人泄愤都是非常正常的举动，如果他先去辽东再赴鞑靼，那就是昧着良心自欺欺人，只是去给小樱收尸而已。
卿本无辜，是为了他跳进火坑的，他要么去把她拖出火坑，要么去陪她跳火坑，这是情意，也是道义
第984章决裂
朱棣的圣旨先夏浔一步送到了辽东，丁宇立即带兵进了鞑靼的领地。
阿鲁台对明军的果断介入感到目瞪口呆，立即提出了强烈抗议，但是形势比人强，他如今实力损失严重，为了躲避瓦剌人的追杀，各个部落纷纷后迁，许多部落现在就在辽东都司的辐射范围之下，暂时反而与他失去了联系，而明廷又是他承认的宗主国，明军打着冠冕堂皇的理由，他也无可奈何，总不成跟兵精良足的明军再干一场
由于纪纲暗动手脚，草原上固然打得激烈了，但是瓦剌与鞑靼的实力都未耗损一空，明军又被迫提前介入，出师名义虽然堂皇，总是不如由阿鲁台主动请求来得光明正大，所以还是遇到了一些麻烦。有些部族首领或是因为一直顽固地仇视大明，或是因为阿鲁台的暗中授意，公开反抗明军的接管，甚至诉诸武力。
丁宇已经接到详细的指示，毫不手软，立即以血腥手段进行镇压，用屠刀和鲜血给鞑靼人上了一课：我们不再是满口仁义道德，被你们这些流氓用仁义道德束缚住手脚的冬烘先生了，老子现在就是要用拳头和刀子跟你理论，你奈我何
这一来，一些本该借由瓦剌之手来消耗掉的顽固势力只能由大明自己来剪除，杀人一千自损八百，伤亡自然也不小，这都是纪纲造孽，眼下却也无可奈何。于此同时，怀柔手段同时上演，大棒和胡萝卜都到了。
辽都布政使万世域亲自押解着大批粮食草料进入鞑靼，这些粮食用于向鞑靼人实施救济，但是要接受救济，就得接受处置。你要吃要住要衣穿，我们怎么知道有没有人冒领啊有没有分配不均啊有没有不甘臣服大明的部落来占便宜啊
所以万世域带来了大批书院的学生，这些学生大多有蒙古女真血统，是辽东那些部落里头领和富有长老家的子弟，叫他们向鞑靼各部广泛宣传皇帝陛下的仁慈和苦心，在牧民中树立大明的良好形象。同时对愿意接受赈济的部落登记造册进行安置。
各个部族的牧民被完全打乱了原来的部族范围，重新进行编户，并由辽东布政使司按十帐百帐千帐分别指定一些有威望和能力的部落首领统领，他们或者是原本没有这么大的权力，要么是打乱了原来的组织秩序，上司和下属皆非原有部落的人员。
接受安排，可以享有权力，同时得到赈济，不接受，就会活活饿死，所谓的权力也要烟消云散，旁边又有丁宇那个杀人魔头磨刀霍霍，大多数人只能接受这样的安排。百帐以上的部落首领之任免，统一由辽东布政使司来控制。
眼下或由于旧日威望，原来的部落最高头人还能影响到这些中层的首领，可是假以时日，他们的影响力势必日渐薄弱，不借大明之势，他们连自己的地位都无法保证，这就确保了整个部族无法统一行动，与大明离心离德。
一些部落的损失还不是那么严重的，眼下对于粮食和各种救灾物资的需求尚不是十分迫切，其首领不甘交出至高权力，还存在着观望之意，万世域也不强迫，对这些迁移较早，部族组织建制和部落财富尚未受到瓦剌人严重破坏的部落，他也友好地伸出了橄榄枝。
万世域就跟笑面虎儿似的，非常慷慨地允许这些部落保持自己的建制和领地，不必接受大明的编户和分配，缺衣少粮没关系，开榷场哥跟你换马匹牛羊铁器弓箭皮毛金银器羊