她白了我一眼：“我原本叫做无量寿，七娘叫观音婢，后来阿娘嫌婢不好听，说本是婢家出身，不能再用这个字，就改做观音。贱名粗鄙，你听了就忘了罢。”
我将“无量寿”这三字念了一遍，只觉普普通通的三字，却似无上仙音，半开玩笑地道：“小时候我去拜佛，看了别的都不耐烦，只有见了无量寿佛 ，便觉像是前世见过一样，亲切得很，原来是因为你。”
她推我：“一天到晚胡白乱道的，也不怕佛祖怪罪。”一句出口，倏然变了脸色，镇重地对着西方拜了拜，喃喃念了几句什么，又扯着我去拜。我倒不知她竟这样虔诚，也随着她胡乱拜了几下，又笑嘻嘻道：“那我以后不叫你阿欢，叫你阿寿好不好？”
她瞪我一眼，将我推在床上，用被子压得严严实实：“睡觉。”
我在下面钻了一圈，到底又将她抱住，在她身上亲了又亲，灵光乍起，低喃道：“愿尔无量寿，触光永安乐。”
她回身瞥了我一眼，捏着我的手道：“愿尔命终即化男子，七宝池莲华中化生。”
我哭笑不得地看着她，刚要辩驳，一转念间，却只笑了笑，紧紧地抱住了她：“愿普天下，再无人发‘国无女人’‘厌女转男’愿。”
她动了动身子，极轻地道：“睡了。”
作者有话要说： 注释：
太平和阿欢念的都是佛经四十八愿中的某几愿，下文来自百度：
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。（十三、光明无量愿；十四、触光安乐愿）
我作佛时，寿命无量。国中声闻、天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。（十五、寿命无量愿；十六、声闻无数愿）
我作佛时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化男子，来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。（二十二、国无女人愿；二十三、厌女转男愿；二十四、莲华化生愿）
所以你们知道唐代所谓“妇女地位高”到底高在哪里了←_←
感谢……………………………………………………………………
第196章 皆大欢喜
天微亮时我便换了青衣，出了宫，戴了幂离，骑着骡，只带了二十余家人，晃晃悠悠地逛了出去。
京城便是这样奇妙的地方，穿青衣时与穿朱穿紫时看见的风景全然不同：从前在车窗子里看时只觉得两旁人多，却从未觉街道狭窄，只要我们愿意，甚而可以在大街上驱策驰骋，毫无阻碍，然而换了青衣，坊巷忽然间便变得拥挤狭窄，连气味也或多或少地有些不堪，卖油翁挑着油腻的担子，卖货郎敲着零落的锣鼓，巡街的不良带着属下耀武扬威地走来走去，官府的差脚忙着赶牛车入宫入省，酒肆当垆的娘子有把子好力气、单手便提起一大只酒桶，行脚的兴胡商队里飘着不知是狐臭还是汗臭，或者纯是骆驼们的臭气，穷措大们摇着头晃着脑、不知是在吟诗还是在发牢骚，坊巷间有许多小儿踢着气都灌不进去的破皮毬、与沿街的胡儿们或争执或玩闹……
这一切于我都极新奇，是一种我从未看见过的煌煌大唐气象，然而细究起来，其实于我又极熟悉，那是曾伴随过我近二十年的熙攘市井之气。比起巍峨广阔、井然有序的大明宫，这样的街道坊巷，才更像是我所熟悉的地方。
我在一间酒肆前停下来，掏钱买了一片蒸饼，卖饼的胡姬年不过十七八，像是起得太早，懒洋洋地伸了个懒腰，直接用手捏了一片饼给我，顺便还找了我几个大钱，我捏了捏这掺了许多锡做的带油劣币，一面抛着它，一面将饼向嘴里塞。
这举动吓坏了跟出来的冯世良，老东西忘了我叫他掩饰身份，尖着嗓子叫“娘子，吃不得”，那人高马大的胡姬翻了个白眼，吐出一串叽里咕噜的胡话，伸手将舀酒的葫芦拍进酒桶，酒汁喷了冯世良一身，转身进了里面，冯世良气得跳脚，鼓着眼看我：“娘子…”
我将自己的钱袋子扔给他，算是代这胡姬赔了罪，自己笑眯眯地上了骡子，悠悠地往城外走。
虽是清早，城门却已排起了长队，乘牛车、马车和骑马的达官贵人们先走，其后才是我们这些青衣、白衣、褐衣的人——如我们这些出城的，多半骑着驴、骡，也都有一二从人，进城的那边便大不一样，大多是驱牛赶骡进来卖菜卖米的农户，或是风尘仆仆的行商，也有些外官或是田主，但是一看便知不是京城里久住的。