慰，又仗着贾府诗书礼仪宽厚人家，自己同自己说一声身份自清净高贵，绝非人
家女婢，用人富贵给养不过是佛家用度罢了，其实也不过是青灯古佛了此花样年
华。不想才一年不到，贾府事变，内务宗人两府如狼似虎抄检宁荣二府，这等族
内豢养之女尼，哪里论得佛法人伦，只视为鹦鹉八哥一般，此时也不论佛俗，不
论尊卑，只瞧是既是年纪适之女孩子，自然是一并圈入，为王府性奴，只供弘
昼有兴之时奸玩享用罢了。可怜这侯门千金小姐，连遭劫数，连青灯古佛下作个
修行了缘断俗之人也不得已，居然又沦为王府之性奴。小小年纪，花朵般人品，
神仙般作养，冰雪般纯美，如菩萨降世玄女临凡一般之肃穆洁净之人，居然一边
身着袈裟，口诵梵音，独对佛祖，轻掀经卷，朝参观音，夜点莲灯，居然一边要
随时等候着以这少女之身，行那羞耻之事，去取悦伺候王爷，真正是人间荒唐事，
倒分外令这修佛女尼转千回，凌辱难堪。
这妙玉自胎里带来孤傲自矜，世上凡俗之人本自不放在眼里，习得几分禅宗
密意，又每多知诗书学问，常自言 男女之痴怨孽缘污秽不堪，欢喜机锋是六根
不净之魔障 ，却也每每有 世生那污浊男子为六垢俱全等类，只有女儿家清净
圣洁，更亲近佛心，只是红尘迷乱，三惑难解，若是和男子厮混，情爱嗜欲，自
然要入了魔道，唯有得菩萨咒解，方可除此污浊，了却苦难。 这类混解经文之
念头。
她虽自小厌恶男女之事，即被两府圈入大观园为奴，却也不短见，偏偏生
出来古怪想头来，自以 浮世苍生乃是婆娑世界，人间色事亦幻亦空，我这等品
格，世尊当不弃我，若是劫数亦是前缘注定，不过是佛祖点化 聊以自慰，虽然
长夜深沉之时，也常畏惧时刻可能到来的弘昼奸辱性事，却也知命数使然难以回
避，不过是辗转反侧，禅定诵经度日罢了。
其实妙玉虽知几分佛理，其实并不曾真正深参禅道，她一心以为自己得知先
天之机，其实不过是少女家凭着聪慧冷眼瞧着世人罢了。其实自己如今这等 性
奴 身份，她心下一般是又羞又耻，即觉得亵渎了菩萨，却又究竟不敢冒犯弘昼
之威，只是一味躲着便罢了，有时无奈时也常幻想迷思，琢磨那弘昼来奸玩自己
之时男女之事，即是羞耻恐惶难当，也未免隐隐有一分好奇，不知那是何等滋味，
缘何世人皆好此道。时常也自我欺瞒安慰一番： 以我之容貌，那色王必是早晚
要来奸污我的，想是菩萨许我以孽，炼我心智，我只管闭门不见，日夜颂祷，或
虔诚所致，能许我清白。若一日那色王若真来时，想来也是我修为不够，命数使
然。不过是经文上所说佛女孽障，灭法劫数，凭他辱我污我，我虽不得不从他，
却必不假以颜色，污我身子不得污我佛心，此生虽遭人侮，来世必有功果。 也
不过是胡乱自慰罢了。
只这妙玉却自持才貌过人，凡俗等人虽不放在眼里。只是她在园子里凭内务
府供奉，虽有个小姐的名位，却不与众人往来，连凤姐、可卿处也不去应酬，见
了众人，只是言语冰冷神态倨傲待之以礼就罢了。众人也知她性情古怪，并不与
她计较。
她自无可无不可，只冷眼看去，但觉园子里只有宝钗、黛玉二人与众不同，
均是世外仙姝、瑶池神妃般人物。但凡琴棋书画，诗词曲赋均高过众人，见识才
具，样貌气质更非凡品，便是偶尔谈论禅宗佛法，亦能知音一二，寂寞之余，便
生了亲近之意。只是又每每厌弃宝钗为人宽和豁达，总以为 她这等人物，怎么
与那等俗人自来往 ，就更喜黛玉孤芳自傲、清洁不尘，与自己是一路的性子。
又见那黛玉病躯柔弱缠绵，体态婀娜自怯，自有一等fēng_liú之意，若每见其自哀自
怨，嗟叹命数，伤怀悲泣，也不免动了怜悯之意，常与黛玉作诗品茶，听琴对谱，
聊以安慰黛玉，时时也自以为 禅师 ，欲用佛法禅机点化于黛玉。却日升月落，
心下一日较一日觉着异样，每见黛玉，便自欢心，即喜黛玉之展颜，又喜黛玉之
凝眉，即喜黛玉之窈窕，又喜黛玉之怯弱，即喜黛玉之仙才，又喜黛玉之姿容，
竟然一路便如走火入魔一般，只日夜痴痴念着黛玉安好作息。那日宝钗托紫鹃来
书请托，她心下虽不甘，却也有几分异样心动，更甘冒渎神之险，不惜坏了自己
清誉佛性，用自昔年寺内带来的《潮生曲》谱，以诱惑情欲之箫声在潇湘馆外催
动黛玉欲念，让黛玉与紫鹃女女欢好，泄欲慰怀，免得伤了黛玉身子。只那一夜
之后，她亦自知不妥，却越发少见黛玉等人，自是诵经断欲，只望能挽回功果修
为。
只今日听闻黛玉病重，便耿心去潇湘馆里探望，见黛玉虽非大病，却又是愁
思过度，邪魔侵体，才安慰得几句，却知黛玉愁思，一半是因为时日长久，越来
越难以回避弘昼，只怕弘昼便是排着